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因为菩提心而转升善道、遇善缘而在行菩萨道。所以延寿鼓励尽可能多的人受戒,他说:“法师能于一切国土中,教化一人出家受菩萨戒者,是法师其福胜造八万四千宝塔,况复二人、三人乃至百千人,福果不可称量。其法师者...
孙劲松
|五明研究|
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田产及依附人口等。在吐蕃统治者的倡导下,当地民众信仰佛教者日益增多,使沙州佛教势力迅速膨胀。寺院由十三所增加到十七所,僧尼由三百一十人增加到近千人。沙州的僧官,起初沿用唐制首领为僧统,后又改称教授。寺院...
不详
|五明研究|
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宗杲被剥夺衣牒,流放衡州(今湖南衡阳)。绍兴二十年(1150),再贬迁至梅州(今广东梅县)。五年后遇赦,奉旨再住临安径山,四方道俗闻风而至,座下常数千人,世称“径山宗杲”。宗杲一生大力提倡“看话禅”,受到...
刘立夫
|五明研究|
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径山能仁寺。白此,诸方参学云集,禅宗宗风由此播扬大江南北,座下僧俗常达数千人。世称宗杲为“径山宗杲”,宋孝宗赐号“大慧禅师”,卒谥“普觉禅师”。
宗杲大师,在禅宗史上,别开生面,拔萃奇特;其宗风...
袁经文
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新年宴会。例如,康熙八年(1669),达赖喇嘛为“汉地、喀尔喀、卫拉特、西藏各地的总数超过三千人的贵族人士在大殿中举行新年宴会”。康熙十二年(1673)元旦,以丹增达赖汗为首的驻藏台吉,及喀尔喀和厄鲁...
张双志
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山谷,北面石崖,就而镌之,建立佛寺,名曰灵岩。龛之大者,举高二十余丈,可受三千余人。面别镌像,穷诸巧丽,龛别异状,骇动人神。栉比相连,三十余里。东头僧寺恒供千人。碑碣见存,未卒陈委。先是太武皇帝太平...
郑振铎
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卷120《偏霸部四》引崔鸿《十六国春秋·后赵录》石虎条记“龙骧将军孙伏都、刘诛等结羯士三千人伏于胡天,亦欲诛闵等……不克。闵、农攻斩伏都等,自凤阳门至琨华,横尸相枕。诸胡羯无少长斩之,死者二十馀万人,...
薛宗正
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